Die griechisch-orthodoxe Taufe ist eine sehr freudige Zeremonie für die Familie, wenn ein Kind, das von einem Paten gesponsert wird, offiziell Christ wird. Auf Kreta finden Taufen
das ganze Jahr über statt, aber die wärmeren Frühlings- und Sommermonate sind sehr beliebte Zeiten, so dass Sie als Tourist das Glück haben können, einer dieser schönen
Zeremonien beizuwohnen. Während in Großbritannien und anderen europäischen Ländern die Stirn des Babys mit Wasser bespritzt wird, taucht das Baby in Griechenland
vollständig in die Schrift ein. Deshalb ist es üblich, dass das Kind zum Zeitpunkt seiner Taufe mindestens 40 Tage alt (und jünger als zwei) ist.
Im Allgemeinen wird ein sehr enger Freund der Mutter oder des Vaters gebeten, Pate zu werden, aber manchmal kann es auch ein Verwandter sein. Als Pate angefragt zu
werden, ist eine große Ehre und auch eine große Verantwortung. Auch für die Paten ist es eine teure Zeit. Er oder sie stellt das goldene Kreuz, alles, was das Kind nach der Taufe
tragen wird, und alles, was für die Zeremonie benötigt wird, zur Verfügung; ein spezielles Set Unterwäsche für das Kind, Handtücher, eine kleine Flasche Olivenöl, die der Priester
in das Taufbecken legt, und Seife, damit es sich nach der Zeremonie die Hände waschen kann. All dies wird in einer dekorativen Truhe aufbewahrt, die zu einer schönen
Erinnerung an den besonderen Tag wird. Jeder trägt bei der Zeremonie ein kleines Kreuz mit einem Band und einer Anstecknadel (Martirika genannt), das auch von den Paten zur
Verfügung gestellt wird. Von ihm oder ihr wird auch erwartet, dass er die Rechnung für die Kirchendekoration bezahlt; Kleinkinder tragen in Tüll gehüllte festliche Kerzen.
Normalerweise findet die Zeremonie selbst in der kühleren Tageszeit statt. Der Pate hält das Kind und bekräftigt seine oder ihre Treue zur Kirche und denunziert den Teufel.
Während sich alle versammeln, wird das Kind entkleidet und der Priester taucht das Kind dreimal in das Becken, gibt dem Kind seinen Namen und ruft den Vater, den Sohn und
den Heiligen Geist an. Es ist eine starke Tradition in Griechenland, das Kind nach den Großeltern zu benennen, normalerweise zuerst die Eltern des Vaters. Der Name wird auch
der Name eines christlich-orthodoxen Heiligen sein, und das wird der Namenstag sein, den das Kind feiert. Das Kind wird mit heiliger Myrrhe gesalbt, in ein Handtuch gewickelt
und vom Paten getragen und dreimal um das Taufbecken herumgeführt. Das Kind wird dann mit dem Handtuch getrocknet – aber nicht zu gründlich, damit etwas von dem
heiligen Öl auf der Haut bleibt – und dann von Kopf bis Fuß in völlig neue Kleidung gekleidet, die der Priester auch gesegnet hat. Nach der Zeremonie küssen die Eltern die Hand
des Paten. Gratulanten kommen und sagen „Na sas zisi“ – „zum Kind!“
Die Eltern haben die Einladungen bestellt und liefern die traditionellen „boubouneras“; eine kleine Leckerei aus Mandeln in einem Bündel aus Tüll und mit einem Band gebunden.
Es gibt auch ein kleines süßes Geschenk von „Kserotigana“, das sind Brötchen aus knusprigem frittiertem Teig, die in Honigsirup getränkt sind, die die Gäste annehmen, wenn sie
die Kirche verlassen, um dem Paten und den Eltern zu gratulieren. Es gibt auch Wasser und natürlich, da es sich um Kreta handelt, gibt es auch Raki. Es wird auch ein sinnvolles
Geschenk für die Paten geben.
Nach der Zeremonie feiern die Kreter mit Essen, besonders bei einer Dorftaufe, mit einem festlichen Mittag- oder Abendessen mit der Großfamilie, den Paten und deren Familie
und engen Freunden. Es werden kretische Spezialitäten serviert – Ziege, frisch zubereitete Pasteten, ausgezeichneter Käse und Salate sowie hausgemachte Weine, begleitet von
Musik und Tanz zum Klang der kretischen Lyra.
Das Kind wird mehrere Tage nicht gebadet – die Tradition sagt drei Tage, um das heilige Öl auf der Haut des Babys nicht zu stören. Das Kind sollte auch an den drei
aufeinanderfolgenden Sonntagen nach der Taufe die Kirche besuchen und die heilige Kommunion empfangen.
Die Paten spielen weiterhin eine Rolle im Leben des Kindes. Sie sorgen immer dafür, dass das Kind eine Oster-„Lambada“ hat – die Kerze, um um Mitternacht das heilige Licht der
Auferstehung in der Kirche zu bekommen. Sie bieten auch ein Geschenk am Namenstag des Kindes an. Aber am wichtigsten ist, dass sie als geistig wichtige Figur im Leben des
Kindes dienen, während es heranwächst.
Aufgrund der Stärke der Beziehung und der Tatsache, dass der Pate geistlich als Eltern angesehen wird, ist es Brauch, dass eine Person immer nur Mädchen oder Jungen tauft.
Denn die geistlichen „Geschwister“ sollen nicht heiraten, falls sie sich später einmal begegnen.
Wir hatten das Glück, zur Taufe von Maria eingeladen zu werden, dem Kind von zwei lieben kretischen Freunden, Nikos und Eleni vom The Oasis Cafe, Neapoli. Leider war es
während der Zeit von Covid und die Zeremonie musste in der Anzahl der Personen, die teilnehmen konnten, eingeschränkt werden. Wir hatten jedoch das Glück, jeweils eine
Boubouneras zu erhalten, die unten abgebildet sind.
Taufen auf Kreta
Hochzeiten auf Kreta
Die Sommermonate sind die beliebteste Zeit für eine kretische Hochzeit, da viele Empfänge im Freien stattfinden und der Samstag der beliebteste Tag ist, um den Gästen Zeit zu
geben, zur Hochzeit zu reisen. Nach griechisch-orthodoxer Tradition gibt es im Jahr Termine, die als Glücksbringer gelten, z. Auch wenn es kein Sommermonat ist, gelten Hochzeiten
im Januar als glücklich, da dieser Monat im antiken Griechenland Hera gewidmet war, der Frau des Zeus und Göttin der Ehe und Fruchtbarkeit. Auch der Juni, der zu einem
besonderen Monat wurde, als die Römer Hera in Juno übersetzten. Es gibt andere Daten, die vermieden werden sollten; die vierzig Tage der Fastenzeit, die ersten beiden
Augustwochen, die der Jungfrau Maria gewidmet sind, der 29. August (Tod Johannes des Täufers), der 14. September (Kreuzerhöhung) und die vierzig Tage vor Weihnachten .
In Großbritannien ist „Something old“ die erste Zeile eines traditionellen Reims, der beschreibt, was eine Braut als Glücksbringer bei ihrer Hochzeit tragen sollte:
Etwas Altes, etwas Neues, etwas Geliehenes, etwas Blaues und einen [silbernen] Sixpence in ihrem Schuh.
Der alte Gegenstand bietet Schutz für das kommende Baby. Der neue Artikel bietet Optimismus für die Zukunft. Der von einem anderen glücklich verheirateten Paar ausgeliehene
Gegenstand bringt viel Glück. Die Farbe Blau ist ein Zeichen von Reinheit und Treue. Der Sixpence – eine britische Silbermünze – ist ein Symbol für Wohlstand oder dient als
Abwehr gegen das Böse, das von frustrierten Verehrern begangen wird.
Auf Kreta gibt es auch Rituale:
Ein Stück Zucker im Handschuh der Braut soll für ein süßes Leben sorgen und eine Goldmünze in einem ihrer Schuhe Glück bringen. Der Bräutigam sollte etwas aus Eisen in der
Tasche haben, um böse Geister abzuwehren. Eine ungerade Anzahl von Gästen ist eingeladen und eine ungerade Anzahl von Begleitern steht neben dem Paar. Ungerade Zahlen gelten
als Glücksbringer, da sie nicht geteilt werden können; Am symbolischsten ist die Zahl Drei, da sie den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist darstellt. Eine sehr alte Tradition ist es,
dem Paar zu gratulieren und zu spucken. Heute bläst der Gast einen Luftstoß durch die geschürzten Lippen – dreimal so viel bringt noch mehr Glück.
In traditionellen Dörfern werden Einladungen, wenn möglich, von Hand überbracht, natürlich mit einem kleinen Raki, um auf die Gesundheit des Paares zu trinken. Die
Toast ist „Kala Stefani“ („Fröhliche Kränze“), was sich auf die Kränze bezieht, die während der Zeremonie auf die Köpfe von Braut und Bräutigam gelegt werden. Zwei Tage vor der
Hochzeit besuchen Frauen und enge Freunde das zukünftige Zuhause des Paares (obwohl viele Paare heutzutage bereits zusammen leben). Sie verschönern das Bett und dann
kommen die Leute ins Haus, um Geld als Glücksbringer auf das Bett zu werfen. Es gibt natürlich die Junggesellen- und Junggesellinnenabschiede. Der Trauzeuge rasiert den Bräutigam
und die Freunde der Braut machen ihre Haare. Es werden besondere Lieder gesungen und es wird musiziert und getanzt. Das Auto, mit dem die Braut zur Kirche kommt, wird am
Morgen der Hochzeit mit Blumen geschmückt. Wenn die Zeit für die Ankunft der Braut in der Kirche naht, fährt eine Prozession von Autos mit Hupen durch das Dorf oder die Stadt. Die
„Koumbaros“ oder „Koumbara“ (Trauzeuge oder Trauzeugin) warten an der Kirche auf die Ankunft der Braut.
Am Altar stehen natürlich der Priester mit dem Brautpaar, der Trauzeuge oder die Trauzeugin, die kleinen Jungen und Mädchen der Familie, alle verkleidet und schließlich die Eltern des
Brautpaares. Die Ringe werden auf die Bibel gelegt und der Priester legt sie an die rechte Hand des Brautpaares. Während der Zeremonie legt der Priester den Kranz auf den Kopf der
Braut und des Bräutigams und der Trauzeuge oder die Trauzeugin verflechten diese drei Mal, bevor sie sie mit einem Band verbinden, und dann gehen sie dreimal mit dem Priester um
den Altar. Die Gemeinde überschüttet sie mit Reis. Der Weinkelch wird dem Paar vom Trauzeugen oder der Trauzeugin überreicht und beide trinken drei Schlucke daraus. Wenn die
Gäste die Kirche verlassen, erhalten sie eine Hochzeitsbevorzugung, bei der es sich um ein Tütchen handelt, das mit einer ungeraden Anzahl gezuckerter Mandeln gefüllt ist. Fünf
Mandeln stehen für Gesundheit, Glück, Fruchtbarkeit, Langlebigkeit und Wohlstand.
Und jetzt beginnen die Feierlichkeiten. Der Veranstaltungsort für den Empfang muss ziemlich groß sein (ca. 300 Gäste
gelten als kleine Hochzeit). Es ist auch Tradition, dass die Männer einen weißen Schal um den Hals tragen. Zu den Speisen
gehört der traditionelle „Gamopilafo“ – der Hochzeitspilaf, langsam gegarte Ziege mit Reis. Es wird Käse, Salate, Lamm mit
Kartoffeln, Brot, viele süße Desserts, viel Wein und natürlich Raki geben. Nach dem Fest spielt die Band auf der Lyra und
dem Laouto und der Tanz beginnt und geht bis weit in den Morgen hinein. Und schließlich gibt es das Schenken. Es ist
üblich, dem Paar einen Umschlag mit Bargeld zu geben, um den Start in ihr neues gemeinsames Leben zu erleichtern. Das
Paar überreicht am Ende der Feierlichkeiten jedem Gast eine Wertmarke und einen Sesambrötchenring. Das Paar hat auch
einen Sesambrotring, an dem sie ziehen, um zu sehen, wer am Ende das größte Stück hat. Wer Erfolg hat, hat das größte
Mitspracherecht in der Ehe. Kreta ist sowohl für starke Frauen als auch für starke Männer bekannt.
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Die Sommermonate sind die beliebteste Zeit für eine
kretische Hochzeit, da viele Empfänge im Freien stattfinden
und der Samstag der beliebteste Tag ist, um den Gästen Zeit
zu geben, zur Hochzeit zu reisen. Nach griechisch-orthodoxer
Tradition gibt es im Jahr Termine, die als Glücksbringer
gelten, z. Auch wenn es kein Sommermonat ist, gelten
Hochzeiten im Januar als glücklich, da dieser Monat im
antiken Griechenland Hera gewidmet war, der Frau des Zeus
und Göttin der Ehe und Fruchtbarkeit. Auch der Juni, der zu
einem besonderen Monat wurde, als die Römer Hera in Juno
übersetzten. Es gibt andere Daten, die vermieden werden
sollten; die vierzig Tage der Fastenzeit, die ersten beiden
Augustwochen, die der Jungfrau Maria gewidmet sind, der
29. August (Tod Johannes des Täufers), der 14. September
(Kreuzerhöhung) und die vierzig Tage vor Weihnachten .
In Großbritannien ist „Something old“ die erste Zeile eines
traditionellen Reims, der beschreibt, was eine Braut als
Glücksbringer bei ihrer Hochzeit tragen sollte:
Etwas Altes, etwas Neues, etwas Geliehenes, etwas
Blaues und einen [silbernen] Sixpence in ihrem Schuh.
Der alte Gegenstand bietet Schutz für das kommende Baby.
Der neue Artikel bietet Optimismus für die Zukunft. Der von
einem anderen glücklich verheirateten Paar ausgeliehene
Gegenstand bringt viel Glück. Die Farbe Blau ist ein Zeichen
von Reinheit und Treue. Der Sixpence – eine
britische Silbermünze – ist ein Symbol für Wohlstand oder
dient als Abwehr gegen das Böse, das von frustrierten
Verehrern begangen wird.
Auf Kreta gibt es auch Rituale:
Ein Stück Zucker im Handschuh der Braut soll für ein süßes
Leben sorgen und eine Goldmünze in einem ihrer Schuhe
Glück bringen. Der Bräutigam sollte etwas aus Eisen in der
Tasche haben, um böse Geister abzuwehren. Eine ungerade
Anzahl von Gästen ist eingeladen und eine ungerade Anzahl
von Begleitern steht neben dem Paar. Ungerade Zahlen gelten
als Glücksbringer, da sie nicht geteilt werden können; Am
symbolischsten ist die Zahl Drei, da sie den Vater, den Sohn
und den Heiligen Geist darstellt. Eine sehr alte Tradition ist
es, dem Paar zu gratulieren und zu spucken. Heute bläst der
Gast einen Luftstoß durch die geschürzten Lippen – dreimal
so viel bringt noch mehr Glück.
In traditionellen Dörfern werden Einladungen, wenn möglich,
von Hand überbracht, natürlich mit einem kleinen Raki, um
auf die Gesundheit des Paares zu trinken. Die
Toast ist „Kala Stefani“ („Fröhliche Kränze“), was sich auf die
Kränze bezieht, die während der Zeremonie auf die Köpfe von
Braut und Bräutigam gelegt werden. Zwei Tage vor der
Hochzeit besuchen Frauen und enge Freunde das zukünftige
Zuhause des Paares (obwohl viele Paare heutzutage bereits
zusammen leben). Sie verschönern das Bett und dann
kommen die Leute ins Haus, um Geld als Glücksbringer auf
das Bett zu werfen. Es gibt natürlich die Junggesellen- und
Junggesellinnenabschiede. Der Trauzeuge rasiert den
Bräutigam und die Freunde der Braut machen ihre Haare. Es
werden besondere Lieder gesungen und es wird musiziert
und getanzt. Das Auto, mit dem die Braut zur Kirche kommt,
wird am Morgen der Hochzeit mit Blumen geschmückt. Wenn
die Zeit für die Ankunft der Braut in der Kirche naht, fährt
eine Prozession von Autos mit Hupen durch das Dorf oder die
Stadt. Die „Koumbaros“ oder „Koumbara“ (Trauzeuge oder
Trauzeugin) warten an der Kirche auf die Ankunft der Braut.
Am Altar stehen natürlich der Priester mit dem Brautpaar, der
Trauzeuge oder die Trauzeugin, die kleinen Jungen und
Mädchen der Familie, alle verkleidet und schließlich die Eltern
des Brautpaares. Die Ringe werden auf die Bibel gelegt und
der Priester legt sie an die rechte Hand des Brautpaares.
Während der Zeremonie legt der Priester den Kranz auf den
Kopf der Braut und des Bräutigams und der Trauzeuge oder
die Trauzeugin verflechten diese drei Mal, bevor sie sie mit
einem Band verbinden, und dann gehen sie dreimal mit dem
Priester um den Altar. Die Gemeinde überschüttet sie mit
Reis. Der Weinkelch wird dem Paar vom Trauzeugen oder der
Trauzeugin überreicht und beide trinken drei Schlucke daraus.
Wenn die Gäste die Kirche verlassen, erhalten sie eine
Hochzeitsbevorzugung, bei der es sich um ein Tütchen
handelt, das mit einer ungeraden Anzahl gezuckerter Mandeln
gefüllt ist. Fünf Mandeln stehen für Gesundheit, Glück,
Fruchtbarkeit, Langlebigkeit und Wohlstand.
Und jetzt beginnen die Feierlichkeiten. Der Veranstaltungsort
für den Empfang muss ziemlich groß sein (ca. 300 Gäste
gelten als kleine Hochzeit). Es ist auch Tradition, dass die
Männer einen weißen Schal um den Hals tragen. Zu den
Speisen gehört der traditionelle „Gamopilafo“ – der
Hochzeitspilaf, langsam gegarte Ziege mit Reis. Es wird Käse,
Salate, Lamm mit Kartoffeln, Brot, viele süße Desserts, viel
Wein und natürlich Raki geben. Nach dem Fest spielt die
Band auf der Lyra und dem Laouto und der Tanz beginnt und
geht bis weit in den Morgen hinein. Und schließlich gibt es
das Schenken. Es ist üblich, dem Paar einen Umschlag mit
Bargeld zu geben, um den Start in ihr neues gemeinsames
Leben zu erleichtern. Das Paar überreicht am Ende der
Feierlichkeiten jedem Gast eine Wertmarke und einen
Sesambrötchenring. Das Paar hat auch einen Sesambrotring,
an dem sie ziehen, um zu sehen, wer am Ende das größte
Stück hat. Wer Erfolg hat, hat das größte Mitspracherecht in
der Ehe. Kreta ist sowohl für starke Frauen als auch für starke
Männer bekannt.
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